Transport

  •  theseis

Bibliography

Information was acquired from the following sources, as well. We would like to thank the writers and creators of the following works and everyone who provide us with valuable information regarding Tinos.

  • Αμοιραλής Γεώργιος Ν. "Τηνιακές Πτυχές".
    Ιστορία  - Λαογραφία - Δημοτικά Τραγούδια. Αδελφότης Των Τηνίων Εν Αθήναις. Αθήνα 1991. 
  • Απέργης Σάββας Εμμ. "Ο Τριαντάρος και ο Μπερδεμιάρος της Τήνου".
    Ιστορία, Λαογραφία και Βιωματικές Αναφορές. Δήμος Τήνου, 2008. 
  • Απέργης Σάββας Εμμ. "Η Αγία Βαρβάρα στο Σμόβολο".
    Παράδοση-Ιστορία-Ι.Ναός-Έθιμα-Αναμνήσεις-Κείμενα. Τήνος, 2006. 
  • Δανούσης Κώστας. "Ο Πάνορμος της Τήνου. Αναφορά στο Χώρο και στο Χρόνο".
    Εκδόσεις Δεδεμάδη. Αδελφότης Τηνίων Εν Αθήναις. Αθήνα, 2009. 
  • Δελλατόλας Στέφανος Ν. "Η Καρυά της Τήνου και οι Περί Αυτήν Οικισμοί".
    Πολιτιστικός Σύλλογος Καρυάς Τήνου. Εκδόσεις Δεδεμάδη. Αθήνα, 2008
  • Δώριζας Γεώργιος. "Η Αρχαία Τήνος (Μέρος Πρώτο)".
    Αθήνα, 1974. 
  • Δώριζας Γεώργιος. "Η Μεσαιωνική Τήνος (Μέρος Δεύτερο)".
    Αθήνα, 1976. 
  • Δώριζας Γεώργιος. "Η Νέα Τήνος (Μέρος Τέταρτο)".
    Αθήνα, 1981. 
  • Δώριζας Γεώργιος. "Οι Τήνιοι Καλλιτέχνες και τα Μουσεία της Τήνου".
    Αθήνα, 1979.
  • Ζαλλώνης Μαρκάκης. "Ταξίδι στην Τήνο. Ένα από τα Νησιά του Ελληνικού Αρχιπελάγους".
    Εταιρεία Τηνιακών Μελετών Η Τήνος Μέσα από τα Κείμενα. Έκδοση Συλλόγου "Οι Φίλοι του Κρόκου". Τήνος, 1998. 
  • Μητροπολίτου Φθιώτιδος Νικολάου. "Η Παναγία της Τήνου".
    Ιστορία και Τέχνη.Γραφικές Τέχνες Μέλισσα. Αθήνα, 2007. 
  • Ρουμάνης Ηλίας Ι. "Ο Τορπιλλισμός της Έλλης και το Έπος του 1940-41".
    Συγκριτική Ιστορική Μελέτη. Εκδόσεις Τήνος. Αθήνα, Σεπτέμβριος 2002. 
  • Σοφιανός Δημήτρης. "Τήνος".
    Εκδόσεις Εριννη - Στρατής Γ. Φιλιππότης. Αθήνα, 1992. 
  • Στεφανίδης Μάνος. "Εισαγωγή στην Ελληνική Γλυπτική. Από την Αρχαιότητα ως Σήμερα".
    3η Έκδοση Συμπληρωμένη. Εκδόσεις Ίρις - Α.Σ. Φιλιππότης. Αθήνα, 2007. 
  • Συλλογικό. "Πρόσω Ολοταχώς για Τήνο".
    Εκδόσεις Ίρις - Α.Σ. Φιλιππότης. Αθήνα, 2000.  
  • Φλωράκης Αλέκος Ε. "Η Τήνος της Πίστης και της Τέχνης".
    Μουσεία και Συλλογές του Πανελλήνιου Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας. ΠΙΙΕΤ. Θεσσαλονίκη, 2002.
  • Φλωράκης Αλέκος Ε. "Τήνιων Πολιτεία".
    Ανθολόγιο Λογοτεχνίας και Πολιτισμού. Δήμος Τήνου 2001. 
  • "Τα Βράχια". Βωλάξ,  Ένα Μικρό Χωριό της Τήνου στο Διαδίκτυο.
    http://www.volax.gr/index.php?p=posts/Ta_brahia
  • "Οι Γεωλόγοι για τα Πετρώματα της Βωλάξ". Βωλάξ.
    http://www.volax-tinos.gr/granitiko.asp
  • "Η Ευλάβεια στην Ιερά Καρδία του Ιησού". Η Καθολική Εκκλησία της Τήνου.
    http://www.catholic.gr/ierikardia/1.htm
  • "Μουσείο Μαρμαροτεχνίας στον Πύργο". Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς.
    http://www.piop.gr/PiopMuseum.asp?ID=493&NT=18&Lang=1&MuseumID=491
  • "Το Μουσείο". Λαογραφικό Μουσείο Τριποτάμου Τήνου.  
    http://www.laografikomtripotamou.blogspot.gr/
  • "Η Παναγία Η Βρυσιώτισσα". Ενορία Αγίου Νικολάου Καθολικών Χώρας Τήνου. 
    http://www.sannicolo.gr/index.php/katholiki-ekklisia-tinou/proskinima-vrissi
  • "Τήνος". Βικιπαιδεία, Η Ελεύθερη Εγκυκλοπαίδεια.
    http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%AE%CE%BD%CE%BF%CF%82
  • "Οι Τρεις Θεωρίες". Βωλάξ. 
    http://www.volax-tinos.gr/theories.asp

Team

athinaios.kostas

Athinaios Kostis

Having completing his studies in business administration and marketing at the American College of Greece, he has been working in the advertising and communication field. Coming from Tinos, he always remembers himself counting the days till his next visit every summer, Easter, or weekend while constantly seeking ways to extend his stay there. He is the inspirer, creator and administrator of the tinosecret.gr, always trying to do his best for it.

Contact: tinosecret

   

 
athinaiu.marina

Athinaiou Marina

She studied Journalism in the "Communication, Media and Culture" department of the Panteion University of Athens and has recently returned to Greece, after completing her postgraduate studies in Brussels. She describes Tinos as "a puzzle of unspecified pieces, the puzzle of her life". For Tinosecret, she took over the topic of Art ,as well as, the reportages and the interviews.

Contact: www.facebook.com/marina.athinaiu 

 
kiourkatiotis.manos

Kiourkatiotis Manos

He studied marketing management and he has been working in the field of marketing. His hobby is monitoring the technological trends and dealing with the new forms of digital media. Manos is an objective observer of tinosecret, since he is the only one of the team who had no prior experience of Tinos before working on the site. The fact that he firstly met Tinos through the Tinosecret and it's already one of his favourite islands, makes us feel optimistic.

Contact: www.facebook.com/kiourkatiotis

 
mpali elisavet

Bali Elissavet

She left Tinos to study Law at the University of Athens as well as in France. Since then, she's been living and working in Athens, only temporarily as she says! She returns to Tinos whenever her obligations let her do so. Apart from offering the psychological (!) support, she also travelled all over the island, helping in the taking of the 6,500 photos which made up the first photographic material of the site.


Contact: www.facebook.com/elisavet.mpali 

 
mpalis.nikos

Balis Nikos

Nikos was born in 1978 and grew up in Tinos. He comes from Chora, Karya, Ktikados and Mamados of Oxomeria. He graduated from the Law School of Military Officers Academy (Aristotle University) as well as from the Historical Archaeological department of the University of Crete. For the last 10 years he's been living and working in Crete. He is married (to a "Cretan Chaniotissa" ) and he is also father of three charming daughters :)


Contact: www.facebook.com/mpalisnik

 
plytas.nikiforos

Plytas Nikiforos

He studied Economics and Renewable Engineering. Involved in photography for many years, through seminars (alongside with renowned photographers), exhibitions and photographic groups. Constantly seeking new places, new people and new experiences to capture through his photographic lens. He comes from Karya and Mountados of Tinos, where he often returns, to escape from it all! He edited the photographic material of tinosecret and he also provided us with some photographs of his personal collection.

Contact: nikiforosec"at"gmail"dot"com, http://nikiforosec.wix.com/nik-images

 

Tinosecret

IMG 4581

Virgin Mary’s home. Where god Aeolus lives. Where faith prevails. Where art flourishes. Where miracles happen. The island of pristine beaches. The island, whose villages travel you through time. The handmade island. The hidden secret of the Cyclades. By putting all these parts of truth together, an answer could be given to the question why someone should choose Tinos.
The truth, however, should be sought in the smile inside you, while the ship approaches the harbor and the hatch opens to reveal an image generating different connotations and reminding everyone of their own secrets. Once in love, you cannot explain why. An unspecified mystical power, an unexplained attraction keeps you tightly held to the object of your love, whether it is a person or a place. In this case, it is Tinos.
Coming from the field of marketing and advertising, I could follow communicative strategies and choose promotional tools or placement in order to promote Tinos. But intervening, I would have lost the core of its substance, its main feature, which is authenticity. Tinosecret is not intended to trap Tinos to a specific communication model but, to help the visitor to discover his own secret Tinos. Having this concept in mind, many questions were born. Does keeping secrets protect what you think is precious or is it the other way round? What counts more, what is valuable, is sharing them with others. The answer was finally given through the rows of a novel in which the hero, a small Indian boy, called Little Tree, remembers: "grandmother used to say that when you find something worthy, the first thing to do is to share it with others. So Good is spread and you do not know where it can reach. And this is right".
It would be a great pleasure if every Tinian, by birth or by conviction, shared some of his secrets with us so that tinosecret.gr could become an integrated platform, through which every visitor will search their own secrets - the reasons for which Tinos will be their favorite destination, only to discover in the end of the route that it has already been their favorite one!

Tinos lies ahead for the secret journey within ourselves!

Kostis Athinaios
tinosecret.gr

P.S The website is devoted to someone who really loved Tinos.

Architecture

Στην ενότητα της Αρχιτεκτονικής, παρουσιάζονται αρχιτεκτονικά και διακοσμητικά στοιχεία που θα συναντήσετε στις περισσότερες περιοχές της Τήνου. Είναι αυτά που προσδίδουν το μοναδικό "χρώμα" του νησιού. Είναι ο συνδετικός κρίκος με το παρελθόν, κομμάτι της παράδοσης που αντανακλά τον μόχθο των ντόπιων και τα αισθητικά τους κριτήρια. Η ομορφιά του φυσικού τοπίου αποτέλεσε βίωμα, κομμάτι του εαυτού του τηνιακού, ο οποίος την εξωτερικεύει σε κάθε έκφανση της καθημερινότητάς του. Δεν αρκείται στο να χρησιμοποιήσει τα χέρια του για να δημιουργήσει κάτι απλά λειτουργικό, αλλά καταθέτει την ψυχή του, αναζητώντας το Ωραίο.

Το Χωριό

  • Τα περισσότερα χωριά δημιουργήθηκαν στους μεσαιωνικούς ή βυζαντινούς χρόνους. Έχουν διατηρηθεί αναλλοίωτα και η επίσκεψη τους είναι για τον ταξιδιώτη ένα μικρό ταξίδι στο χρόνο.  
  • Χτισμένα σε απάνεμες βουνοπλαγιές, για να προστατεύουν τους κατοίκους από το δυνατό αέρα, κρυμμένα ή σε ψηλά σημεία, για να κρατάνε μακριά τους πειρατές, μοιάζουν συχνά με φρούρια.
  • Τα σπίτια κτισμένα το ένα δίπλα στο άλλο, για να κόβουν τον αέρα και να συνδέουν τους ανθρώπους. Ολόλευκα, ακολουθούν τη λιτή, μινιμαλιστική, κυκλαδίτικη αισθητική και αντανακλούν τον αγνό, διαφορετικό τρόπο ζωής.
  • Η πλατεία, η κρήνη, οι στοές, οι καμάρες, τα σοκάκια, οι πλακόστρωτοι δρόμοι, τα μαρμάρινα σκαλοπάτια, κοινά στοιχεία όλων των χωριών, αποτελούν έργα λαϊκής τέχνης και σπουδή για τους σύγχρονους αρχιτέκτονες.

Η Κρήνη

  • Το προσωνύμιο του νησιού Υδρούσα, προέρχεται, κατά μία θεωρία, από τα νερά και το πλήθος των πηγών της
  • Στο νησί υπάρχουν 86 κρήνες, χτισμένες στην πλειοψηφία τους τον 18ο και 19ο αιώνα
  • Οι ανοιχτές προοριζόταν για την ύδρευση οικισμών, σπιτιών, εκκλησιών ή μοναστηριών. Oι σκεπαστές χρησιμοποιούταν για ύδρευση, άρδευση, πότισμα ζώων, πλύσιμο ρούχων.
  • Τα ξινάρια είναι τα μαρμάρινα διακοσμητικά στο σημείο που αναβλύζει το νερό, με θέματα αντλημένα από τη θρησκευτική παράδοση ή με μοτίβα με άνθη, καρποί, πουλιά, ψάρια, κα.
  • Το βαθύ θρησκευτικό αίσθημα είναι ευδιάκριτο και στις κρήνες. Τα εικονίσματα και τα καντήλια τοποθετούνται για να προστατεύει η Παναγία το νερό.
  • Περίτεχνες κρήνες θα βρείτε σε όλο το νησί, στο ναό της Μεγαλόχαρης, στα χωριά Πύργος, Υστέρνια, Αγάπη, Αρνάδος, Βωλάξ.

Το Τηνιακό Σπίτι

  • Τα παραδοσιακά σπίτια είναι απλά, λιτά και λειτουργικά.
  • Το τυπικό τηνιακό σπίτι ήταν διώροφο με εξωτερική σκάλα. Το ισόγειο (κατώι) λειτουργούσε βοηθητικά, στεγάζοντας το πατητήρι, την αποθήκη, τον φούρνο ή το στάβλο. Στον όροφο (ανώι) υπήρχε η  σάλα με το τζάκι, τα υπνοδωμάτια και η κουζίνα.
  • Εσωτερικά, τα βόλτα είναι τα τόξα που ενώνουν εσωτερικούς τοίχους και μοιράζουν το βάρος της οροφής, αφού δεν χρησιμοποιούνται ξύλινα δοκάρια. Χτιστές εσοχές λειτουργούν ως αποθηκευτικοί χώροι.
  • Εξωτερικά οι τοίχοι είναι λευκοί (Κατά το Μεσαίωνα, οι τοίχοι διατηρούσαν το χρώμα της πέτρας -ένα είδος καμουφλάζ - ώστε τα σπίτια να μη γίνονται εύκολα αντιληπτά από τους πειρατές). Οι πόρτες και τα παράθυρα βάφονται σε μπλε κυρίως χρώμα και διακοσμούνται με υπέρθυρα, φεγγίτες και ανάγλυφες πλάκες.  
  • Η αυλή στην μπροστινή όψη του σπιτιού δεν κοιτά ποτέ προς το βοριά. Είναι πλακόστρωτη με βασιλικούς ή άλλα αρωματικά φυτά και διαθέτει χτιστά πεζούλια και μαρμάρινο τραπέζι.

Το Υπέρθυρο

  • Τα υπέρθυρα (φεγγίτες ή φωτοθυρίδες) αποτελούν πολύ συχνό στοιχείο στα παραδοσιακά τηνιακά κτίσματα.
  • Τοποθετούνται πάνω από τις  πόρτες και τα παράθυρα και, πέρα από το λειτουργικό τους ρόλο για τη βελτίωση του φωτισμού και του εξαερισμού του σπιτιού, είναι αντιπροσωπευτικά δείγματα του υψηλού επιπέδου της λαϊκής τέχνης του νησιού.
  • Κατασκευάζονται από μάρμαρο, έχουν συνήθως ημικυκλικό σχήμα και τα θέματα τους ποικίλουν. Ψάρια, πουλιά, καράβια, καΐκια, λουλούδια είναι μερικά από τα πιο συνηθισμένα μοτίβα. Τα οικόσημα στα υπέρθυρα των σπιτιών ενετών αξιωματούχων και άλλων πλούσιων οικογενειών αποτελούσαν στοιχείο του κύρους τους.
  • Ανάλογα με την παλαιότητά τους εμφανίζουν στοιχεία της βυζαντινής ή ενετικής τεχνοτροπίας, από τις οποίες επηρεάζονται και οι σύγχρονοι μαρμαροτεχνίτες.
  • Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, αποτρέπουν τα δαιμόνια να εισέλθουν στο σπίτι.

Η Ξερολιθιά

  • Οι ξερολιθιές ή πεζούλες ήταν ο μοναδικός τρόπος δημιουργίας καλλιεργήσιμης έκτασης  για τον τηνιακό αγρότη. Αντιμετώπισε την έλλειψη εύφορης γης με μόχθο, και δημιούργησε ο ίδιος τη γη του.  
  • Η ξερολιθιά είναι ο φράχτης που χτίζεται από πέτρες χωρίς να χρησιμοποιείται συνδετικό υλικό.
  • Η κατασκευή της απαιτεί κόπο, χρόνο και εμπειρία, αφού οι πέτρες πρέπει να συγκεντρωθούν και να διακριθούν σε πέτρες θεμελίωσης, δόμησης, σύνδεσης,  πλήρωσης και επικάλυψης.
  • Οι ξερολιθιές  δημιούργησαν τις αναβαθμίδες και μετέτρεψαν το άγονα, πετρώδη εδάφη σε καλλιεργήσιμα χωράφια, συγκρατώντας το νερό και το χώμα, αποτρέποντας τη διάβρωση του εδάφους και χωρίζοντας τις εκτάσεις.
  • Μάλιστα, κάθε χρόνο οι αγρότες  ήταν αναγκασμένοι να γκρεμίζουν και να ξαναχτίζουν τμήματα τους, προκειμένου να ανακατέψουν και να διατηρήσουν το χώμα σε καλή κατάσταση.
  • Η ίδια τεχνική χτισίματος, με πέτρες που στηρίζονται μόνο με το βάρος τους χρησιμοποιήθηκε και σε στάβλους, ανεμόμυλους και αποθήκες.

Ο Περιστεριώνας

  • Στην Τήνο υπάρχουν σήμερα περισσότεροι από 600 περιστεριώνες, αν και πιθανολογείται ότι κατασκευάστηκαν παραπάνω από τους διπλάσιους.
  • Οι περιστεριώνες εκτιμάται ότι εμφανίστηκαν στην Τήνο κατά την Ενετοκρατία (1207-1715), αν και η πρώτη έγγραφη μαρτυρία είναι ο περιστεριώνας που αναφέρεται σε διαθήκη κληρικού το 1726.
  • Τα περιστέρια, προσφέροντας το κρέας τους και λίπασμα, αποτέλεσαν το κύριο εξαγώγιμο προϊόν των Τηνίων, με την άνθηση του εμπορίου. Με την έλευση των Ενετών κατασκευάστηκαν οι πρώτοι περιστεριώνες και ξεκίνησε η συστηματική εκτροφή περιστεριών.  
  • Το κατάλληλο μέρος για το χτίσιμο  περιστεριώνα είναι απάνεμο, ώστε να παρέχει παρέχει προστασία, ανοιχτό, για να ευνοεί το ανεμπόδιστο πέταγμα των περιστεριών και κοντά σε πηγή νερού.
  • Είναι πέτρινα οικοδομήματα και αποτελούνται από δύο ορόφους. Στον κάτω όροφο υπάρχουν οι βοηθητικοί χώροι (αποθήκες) και ο πάνω όροφος προορίζεται για τα περιστέρια.
  • Οι τηνιακοί μάστορες χρησιμοποίησαν το σχιστόλιθο ως υλικό, και τον περιστεριώνα ως καμβά, για να αποτυπώσουν εξαιρετικά δείγματα της λαϊκής τους τέχνης και της αρχιτεκτονικής τους άποψης.
  • Οι διακοσμημένες πλευρές, τις οποίες προσεγγίζουν τα περιστέρια, δεν είναι ποτέ στραμμένες προς το Βορρά και θυμίζουν κεντήματα από πέτρα. Τετράγωνα, τρίγωνα, κύκλοι, ρόμβοι, ήλιοι, λουλούδια, τα αρχικά του ιδιοκτήτη ή ημερομηνία κατασκευής του είναι μερικά από τα σμιλευμένα θέματα που κάνουν τον κάθε περιστεριώνα μοναδικό.
  • Ο περιστεριώνας υπήρξε σύμβολο ευγενικής καταγωγής και οικονομικής δύναμης. Αρχικά, δικαίωμα ιδιοκτησίας και εκμετάλλευσης του περιστεριώνα είχαν μόνο οι Ενετοί φεουδάρχες. Από το 1715 που η Τήνος ελέγχεται από τους Τούρκους, δίνεται το δικαίωμα ιδιοκτησίας και χρήσης περιστεριώνα σε τήνιους γαιοκτήμονες.

Ο Μύλος

  • Οι ανεμόμυλοι εμφανίστηκαν στην Τήνο την περίοδο της ενετοκρατίας.
  • Ο δυνατός αέρας υπήρξε πολύτιμος σύμμαχος στο άλεσμα του σιταριού.
  • Ο κλασσικός ανεμόμυλος έχει στρογγυλό σχήμα, τρία επίπεδα και οχτώ αντένες που συγκρατούν τα τριγωνικά πανιά, ενώ στο θόλο του εντοπίζεται το κινούμενο τμήμα του.
  • Οι μύλοι, που ξεπερνούσαν τους 100, συνέβαλαν σημαντικά στην οικονομία του νησιού (19ο αι.), αποδίδοντας σημαντικές ποσότητες εξαγώγιμου σιταριού.
  • Καταλυτική υπήρξε η παρουσία τους για τη σίτιση των κατοίκων, στις δύσκολες περιόδους της Τουρκοκρατίας και της γερμανικής κατοχής.  
  • Οι τελευταίοι μύλοι εγκαταλείφθηκαν λίγο πριν τη δεκαετία του ’80 και από τότε αποτελούν αξιοθέατα ή μετατράπηκαν σε πρωτότυπες κατοικίες.
  • Οι ανεμόμυλοι είναι διάσπαρτοι σε όλο το νησί αλλά κατευθυνόμενοι προς τον Πύργο, τα Υστέρνια, την Καρδιανή, τον Ταραμπάδο, τον Κάμπο, τον Κτικάδο σίγουρα θα συναντήσετε αρκετούς και εντυπωσιακούς.
  • Παράλληλα με τους ανεμόμυλους λειτουργούσαν και νερόμυλοι σε περιοχές με χείμαρρους (στο Λάζαρο, στο Αγάπη, στην Περάστρα, κ.α.)

To ξωκλήσι
Το Αλώνι

More Articles...